HUMILITÉ DE DIEU PRIORITAIRE

Ainsi donc est posée solennellement, par le seul internet pauvrement employé, la question à toutes les religions, quelles qu’elles soient (d’abord Chrétiennes) et à toutes les non-religions (notamment les sciences physiques « réveillées » comme pensé prémonitoirement ici même) :

Le juif Jésus-Christ, dont l’essentiel de la vie et de la mort est connu par tous, osant prendre la place de Dieu Lui-même, n’a-t-il pas voulu, AVANT TOUTES CHOSES, signifier l’humilité (cf. 11/11/11) et donc la douceur de l’Origine de la Vie Éternelle ?

Aucune religion ne peut faire abstraction des données de sa foi, à moins que celle-ci ne renforce au contraire ces données comme a voulu être conçue la précédente question …..

Bienvenue sur le site de F-rancis V-ictor M arie

 RÉSUMÉ DE LA TENEUR DE CE SITE assez volumineux et complexe:

Une quinzaine d’années après une conversion violente l’auteur, peintre marié, reçoit vers 1963, l’intuition « sauvage* » de techniques appliquées entre autre à l’avenir conditionnel des sciences profanes, posant, en référence, la question de l’universalité du Messianisme de Jésus-Christ. Après une longue recherche de prière et de méditation à ce sujet, il ouvre ce site en octobre 2000 y publiant depuis, surtout dans le journal, rigoureusement chaque jour, une note de ses conclusions, soit:

1/ d’une part il est drastiquement nécessaire de trouver un point commun rationnel entre la science profane et la religion qui puisse profiter concrètement à l’humanité  2/ d’autre part que ce point réunisse l’accord fondamental de toutes les religions sans exception  3/ enfin que ce point commun ne peut consister qu’en la révélation MORALE du messianisme de Jésus-Christ sur la nature  humble (et forcément douce) du centre de Dieu (Trinité Divine toute entière et non pas seulement de Jésus-homme comme jusqu’ici on pouvait le penser) 4/ Les sciences et les religions doivent donc en  reconnaître leur dépendance à l'Au-delà Céleste. Mais, commençant par les sciences, elles peuvent les unes et les autres en dévier. Ce serait alors le propre début de la fin des temps décrit avec grande précision par les Évangiles

Il s'agit donc ici d'un véritable témoignage d'ante-apocalypse ....

*intuition sauvage (cf. 18/11/10, 07/01/11 et 08/01/11)

..... et quand même ce petit livret ne servirait qu'à faire méditer une âme.....

à commander à votre libraire au prix de 10 € ttc
ou à l'éditeur PHOTOSPRINTSHOP:  
20 bis r. du Gd Séminaire 28630 LE COUDRAY Chartres (France)

le titre de ce tableau "Apocalypse" (Art -col.de Paris "classique1") ou (apocalypse commenté ) doit être en réalité Pré-Apocalypse, car sans préjuger des phénomènes géophysiques ou cosmiques que peut annoncer la préfiguration mystique de la danse du soleil de Fatima, vue par de nombreux témoins,  il est à l'origine du prophétisme catholique optimiste ( sous condition) de ce site .... 

                                                   05/02/2012

  UN BLOG est ouvert à l'adresse suivante:  http://francisdelaye.nexgate.ch/  pour présenter autrement ce site f-v-m.net fidèle compagnon depuis le début, des recherches et hésitations de la vérité.  

 textes choisis du journal:

De fait, il s’agissait de comprendre et de spécifier l’unité à venir en Jésus-Christ de deux opposés extrêmes, d’une part l’amour chrétien et d’autre part la curiosité scientifique avec entre les deux les voies multiples de sanctification de toutes les religions. Ce n’était pas rien …Voilà qui est fait. Maintenant c’est avec la Providence d’en faire de nous les témoins actifs ….

(F.V.M.Delaye)

Il vous  est témoigné sur le site www.f-v-m.net

d'une vie mystique débouchant
en dialogue interreligieux
dans plusieurs domaines:

- Critique d'infocatho press (08/03/04)

une courte biographie  nécessaire à la compréhension du site

et artistique, achevée par une recherche de disponibilités d'art (révision des arts plastiques)
(100 reproductions collection éloignée
 150 reproductions collection de Paris)
(partie collections privées)

Poèmes complets (Consolamentum) Evelyne Delaye

scientifique intuitive du futur de la science
    et d'une application spécifique du phénomène de la vision par un traité
     (cf. pour la vulgarisation de la stéréoscopie et commencement de la publication le 21/05/04 du brevet qui peut y faire suite)
(voir aussi mathématiques 05/05/09)
Priorité absolue de la primauté de l'Église

témoignage d'une vision d'unité en philosophie (union possible des données métaphysiques ) Développement

théologie catholique mystique inter-religieuse en spiritualité (unité mystique en religion )

(N.B.-la spiritualité de ce site s'appuie en lecture méditative quotidienne - avec les écritures saintes - sur le livre d'entretiens spirituels "LUI et moi" de Gabrielle Bossis -éditions Beauchesne Paris - [vente sur internet, français, anglais,...amazon.fr / alapage.com, etc...])

  (un oecuménisme catholique)

cf. clef du dialogue mystique interreligieux *** (journal 3e semaine Mars 2004)

ESSAI de TRAITE  d'UNITOLOGIE

( Une quarantaine de pages avec des notes de discussions d'Evelyne, mon épouse, à imprimer et à lire attentivement pour entrer complètement dans ce site. Le péché originel y est traité d'une manière universelle en quelques lignes et d'une manière plaisante, à la fois traditionnelle en même temps que nouvelle.)

05/10/09 Bizarre ….

Cette entrée, qui vient et à venir, des sciences techniques dans l’ordre moral peut paraître bizarre aux scientifiques et plus encore aux religieux. En effet il était bien entendu que chaque discipline devait rester dans sa zone respective. Il n’en est rien. L’unité humaine passe par la morale et qui plus est encore par la morale Divine. Vous voyez donc comment il faut lire ce site f-v-m.net qui vient enfin depuis Octobre 2000 à son achèvement ou plutôt en réalité à son commencement ….

-------------------

11/03/2010 Esquisse de conférence au titre de : UNITÉ INTERRELIGIEUSE D’ASSISE 86

( unité interreligieuse catholique, appelée unitologie, à travers d’intuitions de l’avenir des sciences)  

-résumé de 10 ans d'internet-

------------------- 

  vie spirituelle au jour le jour, tenue depuis Octobre 2000 rigoureusement quotidiennement, par un journal et développant tous les thèmes 

  au jour le jour :

11/08/10 lien et Tour de France …

Le lien entre l’Au-delà et l’univers est l’humble et douce miséricorde, sang de la charité,  exprimée en plénitude par la vie du Christ Jésus afin d’en révéler la véritable teneur à l’humanité …. Au dernier Tour de France cycliste les média en passant devant La Salette n’ont mentionné simplement que le sanctuaire était toujours en activité sans rappeler les prédictions, faites aux enfants visionnaires, de deux cataclysmes devant toucher les deux plus grandes villes de ce pays s’il ne se convertissait pas (cf. journal 01/07/10). Nous savons très bien qu’étant donné les révolutions climatiques actuelles c’est un terrible risque possible. Prendrions-nous le pari de peut-être éviter ces deux catastrophes en voulant pratiquer désormais massivement notre religion, ou non ? Mais il est vrai que le malheur rapproche plus de Dieu, malgré une révolte toujours possible, que le bonheur que, lui, nous avons tendance à vouloir accaparer seuls sans Dieu. N’y a-t-il pas un choix à faire ?

 29/10/11 préciser …

En se fondant entre autre sur la clarté du chapitre soixante troisième du Livre des visions et instructions de la Bse Angèle de Foligno, on peut préciser la note du 04/07/11 :

Pourquoi était-ce si difficile ? …..

Pourquoi était-ce si difficile d’affirmer la reconnaissance théologique de l’humilité et douceur du Centre de Dieu Trinitaire comme le fondement de l’universalité du Messianisme de Jésus-Christ ?

D’abord pour nous chrétiens, de plus catholiques, notre foi enseigne que la plénitude des relations de Dieu à l’homme et de l’homme à Dieu réside en la Charité, en même temps que cette dernière contient toutes les autres vertus, entre autre ne s’enflant pas d’orgueil (antonyme d’humilité). Dans ce cas n’est-ce pas la Charité qui doit être seule universelle ?

Mais le problème aigu qui m’a été posé malgré moi, il y a donc 50 ans, consistait à résoudre l’unité Messianique du Christ en premier lieu avec les sciences profanes, selon moi, appelées à des connaissances ultimes les plaçant sur un pied religieux, et si éloignées de cette finalité, et par la même avec les données des religions vivant d’autres croyances principales (que la Charité).

On pouvait noter alors que dans la foi  Chrétienne la Charité était souvent simplifiée dans ses termes par le mot « amour » qui désigne une tendance humaine générale certes mais dont l’objet dernier n’est pas forcément Dieu et le prochain comme on l’entendrait. D’autre part en le stratifiant on voit ce mot devenir idéologie comme  « l’amour point final ». Or la Charité infinie par essence n’a pas de point final sinon la vie éternelle qui n’est qu’un commencement sans fin.

On pouvait donc conclure que dans la démarche universelle chrétienne, non dans son enseignement immuable mais dans son application pratique, il y avait une certaine orientation à préciser. D’un autre côté en s’observant attentivement soi-même à la lueur des Écritures, on pouvait voir surgir en soi continuellement les prémices d’un orgueil et d’une violence irréductibles, même subtiles, qu’on retrouvait sans aucun doute dans l’expérience de l’humanité entière. Finalement en prenant au sérieux la prétention du Christ Jésus d’être Dieu Trinitaire Lui-Même [entre autre Jean 8/58], doux et humble en Son Centre [Mathieu 11/29], on voyait combien on était dépendant universellement de cette humilité et douceur infinies.

On pouvait donc se rendre compte alors de cet impératif vivant dans les écritures Saintes, d’autant plus, bien qu’il soit radicalement opposé à la nature de l’homme pour la redresser, qu’il coïnciderait exactement aux nécessités morales humaines du préalable des techniques scientifiques à venir ( intégrateur de Puissance ou moteur à ion intégral qui pour le bien doit être « dépendant »)  comme du préalable spirituel d’aboutissement de toute religion véritable ….

Ainsi comme Dieu, Origine de tout, dans Son humilité se fait dépendant de l’homme (et pour nous catholiques dans l’Eucharistie c’est une évidence), à son tour l’homme, ne serait-ce que pour son bien, doit se faire dépendant de Dieu. Mais nombreux sont ceux, se flattant de leur orgueil, qui se refusent à toute dépendance à moins d’un intérêt concret. De plus l’hostilité des croyants, acceptant pourtant la dépendance en paroles, pusillanimes devant l’approfondissement de la foi se fait sentir. Enfin le côté ésotérique de mes intuitions joint à mon grand âge laisse, pour mon compte, la partie mal engagée. Témoigner donc jusqu’au bout  car constante la lutte sera dure, la dépendance n’étant pas immédiate dans la nature humaine et finalement produite par la reconnaissance de la dépendance infinie de l’omnipuissance Divine …. Vaine serait de ce fait la poursuite de toutes vertus sans ce fondement irrécusable.

…. C’est, d’apparences vives, revêtus de Tes douleurs incommensurables qu’il faut aller à l’Infini de l’ÊTRE. Du reste affublé comme je suis, je ne me vois vraiment pas être utile ….

 09/11/11 Charité …..

Les textes par lesquels St.Paul annonce hautement la priorité de la Charité (entre autres Cor.13/1-2-3-4….) ne concernent bien sûr que les Chrétiens. En effet la voie spécifique de la religion de Jésus-Christ, qui est aussi la mienne, est l’Amour. Ce n’est pas le fondement Messianique Universel qu’Il révèle au monde et qui est humilité cachée d’un Dieu Trinitaire …. Ainsi dans cette douceur Dieu peut-il être proposé aux croyants comme aux incroyants ….

 11/11/11 démission ….

Je voulais écrire une note de démission devant une tâche impossible…. À Dieu l’impossible ….  Du reste l’humilité de Dieu est vraiment présente dans le monde entier d’internet, depuis la chine jusqu’en Amérique en passant par la Russie et l’Europe (traductions Google). De plus en France, pays conventionnel spirituellement s’il en fût, elle a quand même fait l’objet d’un petit livre écrit par le P. François Varillon dont on s’est moqué il est vrai en lui donnant un prix de littérature (sic !). Alors qu’en fait il y aurait fallu une somme théologique imposante. Mais pour nous missionnaires de l’univers (quand même y découvririons-nous des extra- terrestres) malgré les affres de la nature il faut avec Jésus-Christ nous contenter de la douleur  …. Ainsi donc dans la déréliction ou la jubilation, l’humilité est une fonction d’être, indirecte, d’ordre surnaturel qui nous rend dépendant. Elle est bien comme le sous-tend la Bse Angèle de Foligno (ch.63) une fonction ontologique plus qu’une vertu qui en réalité dépendent toutes  d’elle. En même temps elle est indirecte de sorte que préexistante elle ne peut cependant exister seule et qu’elle appelle forcément la nécessité des vertus. Ce sera donc pour nous Chrétiens spécifiquement la Charité comme pour d’autres religions l’Obéissance, l’Adoration, la Compassion, la Tolérance, la Componction, l’Animation, etc….. et pour les sciences à venir ( ?!) la gratitude. Elle est toutefois d’ordre surnaturel en ce sens qu’appartenant à Dieu elle est morale et que sans la foi on ne peut en vérité reconnaitre la dépendance qu’elle exige ….

 24/11/11 Unesco …

Ayant employé les termes  « missionnaire de l’univers » dans un courrier à l’Unesco, le statut d’un tel mouvement ne pourrait être que celui-ci :
Approfondir et pratiquer sa propre religion ou non-religion (de choix ou d’héritage) en fonction de la question posée universellement : Le juif Jésus-Christ, dont l’essentiel de la vie et de la mort est connu par tous, osant prendre la place de Dieu Lui-même, n’a-t-il pas voulu, AVANT TOUTES CHOSES, signifier l’humilité et donc la douceur de l’Origine de la Vie Éternelle ? Compte tenu que l’humilité est une fonction d’être indirecte,  d’ordre surnaturel, qui nous rend dépendant et à laquelle tous devront alors répondre.

La Vierge Marie magnifiait le Seigneur offrant ses misères humaines (lapidation déshonorante éventuelle) et ses douleurs spirituelles des péchés de l’humanité. Elle exultait de joie que ces peines serviraient à la co-rédemption du monde avec la recréation des âmes renonçant à elles-mêmes, prenant leurs croix et suivant Son Fils qui n’aurait pas une pierre pour reposer la tête.

***

05/02/12 Assumer ….

Pourquoi il m’est donné de dire que la religion ferait son intrusion dans les sciences profanes ? Bien que par mes études je sois sans connaissances appropriées, il m’a été donné de toucher du doigt que les sciences physiques devaient s’appuyer pour arriver à bonne fin sur l’ »irraison » autrement dit sur la « croyance » mais qui serait appliquée soit pour la confortation des religions et l’épanouissement du jeu humain, soit pour son contraire radical.  Bien sûr on peut dire à l’heure actuelle que c’est moi seul qui suis dans l’irraison. Assumer …. En-dessous l’orgueil et la violence sans fond humains, l’humilité et la douceur Divine ….

Avis au visiteur du journal               

    LE JOURNAL tenu au jour le jour depuis plus de dix ans est le coeur de ce site et participe au développement de ses idées. Cependant d’essence mystique il peut ne pas être compris par un esprit rationnel. Entre autre quel philosophe accepterait le "Principe de Contradiction Moral" (20/01/07 ) sans l’appui d’autorités compétentes antérieures? Quel scientifique accepterait la théorie de la vulgarisation de la stéréoscopie (21/05/04 ) et pire encore la prévision de l’ "intégrateur de puissance" ou "moteur à ion dépendant", qui parcourt tout le site, sans les données de sa réalisation concrète? Quel religieux accepterait d’emblée de fonder le dialogue interreligieux et oecuménique sur l’univers comme humiliation Divine impliquant celle de l’être humain (25/12/05 ) ? D’autre part devant la profusion des notes spirituelles absconses et apparemment répétitives, le mieux serait peut-être de chercher au hasard ce qui pourrait nous toucher .... Du reste pour plus de facilité, il est également regroupé par trimestre avec un essai de correction et réduit maintenant en textes choisis **...

-----------

FORUM MYSTIQUE
(ne fonctionnant qu'avec l'extension Front Page)

Note:

En effet les sciences en recherche de la production d’une énergie illimitée ou quasi illimitée et propre n’auraient d’autre choix que de se servir d’une proposition d’ »unité » parfaite c'est-à-dire infinie qui ne se présenterait qu’au-delà de la temporalité. Elles devraient donc pratiquement « entrer en religion »…. Et la position qu’elles peuvent prendre à cet effet d’une manière tout à fait concrète et technique est double. Soit faire dépendre l’univers de l’au-delà et conforter les religions. Soit vouloir faire dépendre l’au-delà de l’univers et comme il m’a été donné de le voir, d’en engager la destruction.

Pour moi ces données sont très précises et ne pourraient être mises en doute telles qu’il m’a été donné de les toucher intuitivement ou mystiquement.

C’est pourquoi j’ai mis près de 50 ans de recherches en m’appuyant notamment sur la prière et la méditation pour comprendre, face à cette ambivalence des sciences, la nécessaire théologie d’unité interreligieuse ( que j’appelle unitologie) fondée sur le Messianisme universel du Christ révélant non pas seulement l’humilité et la douceur de l’humanité de Son cœur comme on a tendance à le voir uniquement  mais révélant pour toutes les religions sans exception l’humilité et la douceur du centre Divin Trinitaire qui est bien UN en lui-même.